令和7年大施餓鬼法要のお知らせ

大施餓鬼法要（だいせがきえほうよう）は、亡き方々や檀信徒皆さまがたのご先祖さまのご供養をするとともに、ご供養する方のいない精霊など三界万霊（さんがいばんれい　すべてのみたま）をご供養し、ご冥福をお祈りする法要です。あわせて、檀信徒の皆さま･ご家族さまのご健勝とご多幸をご祈願いたします。
暑い盛りではございますが、ご先祖さまや新盆を迎える近しい方々、末長いご冥福を願う亡き方々へお塔婆をお供えし、ご供養をされますようご案内いたします。

日にち：令和７年7月8日（火）
午後2時 ご法話
午後3時 大施餓鬼会法要

◎当日は、本年新盆（亡くなって初めてのお盆）を迎えられる仏さまのご回向をあわせておつとめいたします。
◎法要終了後、お申し込みのお塔婆をお渡しいたします。（法要前のお渡しはできません）
　郵送にてご案内の封筒に印刷されている「番号」をお伝えいただけると、すぐお渡しできます。
◎お塔婆をお供えされる際は、郵送したはがきにご記入のうえ、【6月20日（金）必着にて】お申し込みをお願いいたします。

詳細は各お施主様にご案内しております書面をご確認くださいませ。

お施餓鬼とは（総本山智積院HPより）

お施餓鬼の由来は、『仏説救抜焔口餓鬼陀羅尼経（ぶっせつぐばつえんくがきだらにきょう）』に説かれる物語です。この物語の主人公は、お釈迦さまの身の回りの世話をし、お釈迦さまのそばで一番多くの教えを聞いたので「多聞（たもん）第一」といわれる、「十大弟子」の一人、阿難（あなん）尊者です。

ある日、阿難尊者が一人修行していると焔口（えんく）という餓鬼が現れ、「阿難よ、お前の寿命はあと三日で尽きる。死んだ後は餓鬼道に堕ち、私と同じような醜く恐ろしい姿の餓鬼になるだろう」と告げました。びっくりした阿難は餓鬼に、「どうしたらその苦をのがれることができますか」と尋ねます。すると餓鬼は答えました。「明日の朝、無数の餓鬼とバラモン（司祭者）に、多くの飯食（おんじき）を布施しろ。そうすれば、その功徳によってお前の寿命は延び、私も餓鬼の苦を離れ、天上に生まれることができるだろう」。しかし、そんなに多くの飯食を一晩で用意することはできません。困った阿難はお釈迦さまに助けを求めました。するとお釈迦さまは、施餓鬼の陀羅尼（だらに）を示し、「心配しなくてよい。この陀羅尼を唱えながら食物を布施すれば、無数の餓鬼、そしてバラモンに心のこもった施しをすることになるだろう」と教えました。そして阿難は、この教えのとおり餓鬼に布施をして、無事に死をのがれ、餓鬼は苦しみから救われたのでした。

ここに出てくる餓鬼とは、地獄・餓鬼・畜生という「三悪趣（さんあくしゅ）」の一つで、飢えと渇きに苦しむものをいいます。
餓鬼は、水を飲もうとしても水が血の膿となって飲むことができず、喉が針のように細いので食べ物を飲み込めない、そして口から火を吐いているので食べ物が燃えて口に入れることすらできないのです。

限りない物欲（ぶつよく）を象徴しているのが餓鬼です。そして阿難尊者が見たものは、自分の心の中にある物欲にほかなりません。物欲に支配されていると、自分本位に走り、人を差別したり、傷つけたりします。そこでお釈迦さまは、物欲に支配された醜い心を洗い、清らかにしていく手だてとして、布施の修行を示したのです。

このように、私たちが生きていく上で避けて通れない「食欲」をたとえにして、「もの惜しみをせず」人間らしく生きていく道を教えてくれるのが、お施餓鬼の法要なのです。

合掌